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  • 宗教之间理当相互宽容

    所不能而与神无别,便变乱了人们的口音,使他们言语不通,不能合作,于是造不成城与塔了。同书第三章还记载了人类始祖亚当(Adam)、夏娃(Eve)偷吃禁果,从而与神相似也能定善恶。上帝担心他们再采摘生命树...

    陆沉

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  • 战后台湾佛教史料的查找与运用

    圆山临济寺。  (8)觉世旬刊:《觉世》旬刊,原创办于1957年4月1日,它是集体合作的结果,创刊之初首由张若虚任发行人,南亭法师任社长,摩迦(星云)法师任主编。《觉世》旬刊在当时是发行最密集的刊物,...

    阚正宗

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  • 第二届“当代中国宗教论坛”论点述要

    一是建立适应社会进步的、合作式的新型政教关系二是制定弘扬中华文化兼容并包的大文化战略。她说,我们面临的形势是,执政党应当创造新的价值认同来取代社会上的宗教价值认同,占领价值制高点,并以这个价值为标准...

    曾强

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  • 谁说的话──巴利与汉译经典关于说者的差异

    定《毘陀羅大經》中誰比較適合作為提問者。雖然巴利《毘陀羅大經》與漢譯對應經典的差異問題仍然懸而未決,上述的檢驗也提供了重要的指示。它顯示不僅在巴利經典與漢譯對應經典之間,兩人問答的角色有差異;這樣的差...

    无著比丘

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  • 向佛陀诉说(节录)

    佛教,虽然这是时空演变造成的结果,但为什么我们不能有一个大总相的法统呢?   我的意思是要告诉佛陀,请您加持佛教界,让大家能“以戒为师”、“以法安住”、“以忍为力”、“以慧生活”。彼此之间要团结合作,...

    星云法师

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  • 高原雄鹰一慈成加参上师弘法利生侧记

    讲团结。制定“团结进取,共同发展”的方针,同舟共济,团结和谐,共同发展。   佛教的发展应该走高层路线、知识路线和精英路线。加强与高层的合作和理解,取得政府的大力支持,获得自由的发展空间,取得保护性...

    金连龙

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  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    开始与企业界合作,例如莲花卡的发行或接受高尔夫球协会的捐款等,这种转型的尝试,不禁引起佛学界的深切关注,喜忧互见,唯恐慈济会向制造环境污染的企业妥协,不替中下阶层的民众请命了。   此外,由于经济...

    江灿腾

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  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系(1)

    的门下。   又有中天竺僧勒那摩提,也于北魏正始五年(508)来洛阳,应请译《十地经论》,与菩提流支合作分工,后又译出《宝性》、《法华》、《宝积》等论,三部九卷。摩提慧解深利,尤明禅观,宣武帝每令讲...

    不详

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  • 信仰如无法制,精神必定走私

    [21] 使无数私人的信仰得以通过制度化的验证方法,进而将信仰实践建构为一种私己个人无法获得的整体性、独立性和连贯性,使信仰的表达与实践具有合作、合理、合法诸社会特征。   特别是当代中国对社会的...

    李向平

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    广論》、《摄類論》等,一九九九年与中华佛学院签约每年輪派格西在中华佛学院客座教学,二○○○年十一月中华佛学研究所与蒙藏委员会合作举办“汉藏佛教文化交流研究班”,简称为汉藏班,第一届汉藏班于二○○...学会成立台湾辩证学院直接与印度辩经学院合作,请格西來台讲学与教授,但是整体來說,经典的开讲与研讀的风气还是相当低潮,大部分藏传的佛学中心,大多只有每个月的法会与荟供,或不定期的活动,每周能保持定期的共...

    郑志明

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